بسم الله الر*من الر*يم
اقدم لكم لم*ات من *ياة ال*بيب صلى الله علية وسلم
بدا من *ياتة ونشأتة الى وفاتة صلى الله علية وسلم على هيئة 30 *لقة باذن الله تبعا
هدفى ان كثيرا منا لا يعلم عن م*مد صلى الله علية وسلم ولا سيرتة ولا كيف كانت *ياتة وكيف صبر على هم الدعوة وووووو كثيرا منا غفلين عن سيرة م*مد صلى الله علية وسلم
وانا منهم وليكن هذا الموضوع لنكتشف سيرتة العطرتة ونتعلم منها ونقتدى بها فى *ياتنا وليكن منهاجنا الذى نسيرنا علية فى الدنيا والاخرة ...
فما اجمل ال*ياة بكتاب الله وسنة وسيرة م*مد صلى الله علية وسلم
وهى دعوة لنعيش معا تلك الر*لة العطرة ليزداد *با للرسول صلى الله علية وسلم وشوقا للقائة
اللهم اجمعنا على *وض الرسول صلى الله علية وسلم واسقينا من يداة الشريفتين شربة لا نظما بعدها أبدا اللهم ارزقنا شفاعة النبى صلى الله علية وسلم يوم لاتنفع الا شفاعتة يارب العالمين
هذا الموضوع منقول للامانه
*ياة الهادى البشير م*مد صلى الله عليه و سلم
هو م*مد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن قصى بن كلاب بن مُره بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن عدنان بن إسماعيل بن ابراهيم عليه السلام من قبيلة قريش , ولد صلى الله علية وسلم يوم الأثنين من إبريل سنة 571 ميلادية عام الفيل بمكة المكرمة , لأبوين من قريش و هما : عبد الله بن عبد المطلب و آمنة بنت وهب , مات أبوة عن أربعة و عشرين عاماً قبل مولده , و مات عبد الله بن عبد المطلب و هو والد الرسول صلى الله علية وسلم أثناء خروجة فى تجارة لة إلى الشام و دفن بيثرب ( المدينة المنورة ) و تكفل بة جدة عبد المطلب ثم مات جدة فتكفل بة عمة أبو طالب , فرعاه و آواه و *فظه ووعاه و لم يسلمه للأعداء ثم توفيت أمة و هو فى السادسة من عمره .
نشأة ال*بيب م*مد صلى الله عليه و سلم و فترة شبابه
إقتضت *كمة الله تعالى أن لا يرسل رسولاً إلا و راعى غنم و لعلها أولى مراتب مدرسة النبوة , فال*ق سب*انه و تعالى يدرب رُسله على رعاية الرعية برعى الغنم أولاً , لأن الغنم مجتمع و أمة فيهم القوى و فيهم الضعيف و الشقى و الوديع و الص*ي* , فإذا ما رعى الراعى ووفق بين هذة الأنواع فى الأغنام , فإنة لا يستطيع أن يوافق بين الرعية من بنى الإنسان على إختلاف صنوفهم و عقولهم و أفكارهم و التعامل مع كل نوع بما يناسبه , و قد رعى رسول الله صلى الله علية وسلم الغنم مثل من سبقوه من الأنبياء , و عندما صار شاباً يافعاً , سافر مع عمه أبى طالب فى ر*لات تجارية إلى الشام و نظراً لأمانتة و صدقه قام بعده ر*لات تجارية إلى الشام ثم قام بعدها بر*لات خاصه ل*ساب السيدة خديجة بنت خويلد , و هى أرملة ثرية , و سيأتى تفصيل ذلك بإذن الله تعالى . و قد تعلم الفروسية و فنون القتال فى شبابة كعادة شباب العرب بعيداً عن مجالس الخمر و لعب الميسر و كان يكره الأصنام الموجودة *ول الكعبة , و من شمائله يوم ال*جر الأسود *ينما تصارعت القبائل و تنازعوا فى وضع ال*جر أثناء تجديد الكعبة , كل قبيلة تريد أن تظفر بوضع ال*جر الأسود ( و هو *جر من الجنة ) و كادت تقع فتنة كبيرة و يشتعل القتال فأجتمعوا أمرهم أن ي*تكموا لأول داخل عليهم فكان هو م*مد صلى الله علية وسلم وبفطانه النبوه و رجا*ه عقل الأذكياء , يقرر أن يضع ال*جر الأسعد فى عباءته و تأخذ كل قبيلة بطرف منها , و بذلك تكون كل قبيلة قد ساهمت فىوضع ال*جر , و أخمد نار الفتنة .
*******************
شخصية الرسول صلى الله عليه و سلم
كان رسول الله صلى الله علية وسلم قوى الشخصية زكياً فطناً , شديد الل*ظ , جميل الخلق , كريم الصفات , اثنى عليه ربه سب*انه و تعالى و قال { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيم } (4) سورة القلم , كان لايؤمن بدين قومة و كان يميل إلى الو*دة بعيداً عنهم , و كان غالباً ما يعتزل أسرتة من وقت لأخر ليتفكر فى خلق السماوات و الأرض والجبال و الشجر و كان دائماً ما يذهب إلى غار *راء بجبل صغير لا يبعد عن مكة كثيراً و كان يذهب و*ده ويوجه نظره إلى الكعبة مكان العبادة و يتفكر فى خلق الكون و كانت السيدة خديجة رضى الله عنها تعينه على ذلك و ترسل له الطعام فى الغار و كان ذلك قبل أن يبلغ الأربعين عاماً من عمره , فتعود من صغره صلى الله علية وسلم على العمل و التفكر و *سن الخلق و كان أمُى لا يعرف القراءة ولا الكتابة و لكن علمه ربه فأ*سن تأديبه فأصب* اكبر و افضل معلمى البشرية صلى الله علية وسلم .
***************
عندما بلغ الرسول صلى الله علية وسلم سن الأربعين عاماً و فى يوم الأثنين الموافق السابع عشر من رمضان و بينما هو يتعبد فى الغار سمع صوتاً قوياً يقول له اقرأ , فيقول صلى الله علية وسلم ما أنا بقارىء و يكرر ثانية اقرأ , فيقول صلى الله علية وسلم ما أنا بقارىء , ثم يقول سيدنا جبريل فى الثالثة اقرأ
{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَق (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ
(4) عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَم ْ} سورة العلق .
و عندما قرأ سيدنا م*مد صلى الله علية وسلم هذة الأيات الكريمة و همَ بالخروج من الغار سمع صوتاً يقول يا م*مد أنت رسول الله و أنا جبريل , و عندما رفع سيدنا م*مد صلى الله علية وسلم عينية رأى الملك ( سيدنا جبريل ) واقفاً على هيئة إنسان فى أفق السماء ثم أختفى , فعاد رسول الله صلى الله علية وسلم و هو فى *الة الفزع إلى السيدة خديجة فكانت تهدىء من روعة و تقول : إنك رسول هذة الأمة , و هكذا *ال الو*ى , تارة صلصلة الجرس و تارة صوت الإنسان للإنسان . فعلم سيدنا م*مد صلى الله علية وسلم أنة هو رسول هذة الأمة و أخذ يجهز نفسة لأكبر مهمة فى التاريخ و هى مهمة الدعوة السرية و الجهرية للإسلام و لم يكن الأمر هيناً لأنة تربى فى قريش و هى من اكبر قبائل مكة و كانت معظمها تعيش على الكفر و عبادة الأصنام و كان عمة أبو طالب كافر و لكنة كان ي*بة *باً شديداً و كان ابو طالب يدافع على النبى صلى الله علية وسلم دائماً سواء قبل الإسلام أو بعد نزول الو*ى و بدأالدعوة .
******************
نشر الدعوة سراً ثم نشر الدعوة جهرا وعداء قريش
بدأ الرسول صلى الله علية وسلم بالدعوة للإسلام بعد أن تيقن له أنه رسول هذة الأمة و هو الذى سيُخرجها من الظلمات إلى النور فجاء إلى أعلى مكان فى مكة و صعد إلى الجبل و قال صلى الله علية وسلم للناس , أيها الناس: يا معشر قريش , أرءيتم إن قلت لكم أنه خلف هذا الجبل خيل تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقى؟ قالوا نعم , ما جردنا عليك شىء من قبل فأنت الصادق الأمين , فقال لهم النبى صلى الله علية وسلم : فإنى نذير لكم بين يدى عذاب شديدً و إنى أدعوكم إلى الإسلام أو إلى عذاب من الله تعالى و من هنا بدأت السخرية فبعد أن كان صلى الله علية وسلم الصادق الأمين أصب* الكاذب و الكاهن و الشاعر و بدل أسمة الجميل م*مد سموة لعنهم الله (( المزمم )) , ثم أخذ رسول الله صلى الله علية وسلم يدعوا إلى الله سراً فبدأ بدعوة أسرته وأصدقائه المخلصين لعباده الله عز و جل فى مدة ثلاث سنوات سراً و أخذ رسول الله صلى الله علية وسلم يدعوا اصدقائه و أهله أن يتركوا عبادة الأصنام فكان أول من آمنت به : زوجته خديجة بنت خويلد رضى الله عنها ثم ابن عمه على بن أبى طالب و زيد بن *ارثة و صديقه أبو بكر الصديق و بعض أقاربة و أخذ كل منهم يدعوا إلى الله فى أهل بيتة و كل من يعرفونة *تى بلغ لقريش أن م*مد صلى الله علية وسلم يدعوا قريش لترك عبادة الأصنام و الاتجاه لعباده الله و*ده لا شريك له و من هنا بدأت ر*لة الجهر بالدعوة و بدأت عداوة الكفار للرسول صلى الله علية وسلم .
فى نهاية السنة الثالثة للدعوة سراً أمر الله تعالى رسوله صلى الله علية وسلم أن يعلن الدعوة جهراً و أن يعظ الناس و ليعبدوا الله الوا*د الأ*د الفرد الصمد الذى لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفواً أ*د و ليتركوا عبادة الأصنام و ما أن شعرت قريش بذلك إلا و اتهمت رسول الله صلى الله علية وسلم بالجنون لأن عبادة الأصنام بالنسبة لهم مصل*ة إقتصادية و منفعة أدبية ثم نشطت عداوة قريش له و خاصة عمه أبو لهب و زوجتة أم جميل بنت *رب و أبو جهل (عمرو بن هشام ) و كان يكنى بأبى ال*كم , بينما بدأ الكفار يعذبون أقاءهم ( مملوكيهم ) ممن آمنوا مع م*مد صلى الله علية وسلم و صدقوا برسالته , و فى أول الأمر امتنعوا عن ايذاء الرسول صلى الله علية وسلم ل*ماية عمه أبى طالب له , و لكن قريش لم تستطع كتم غيظها فذهب بعضهم إلى عمة أبى طالب و أخبروة إما أن يمتنع م*مد صلى الله علية وسلم عما يقوله و إما ينازلوه فرفض م*مد صلى الله علية وسلم مقولة عمه و قال مقولته المشهورة ((والله لو وضعوا الشمس فى يمينى و القمر فى يسارى على أن اترك هذا الأمر لن أتركه *تى يظهره الله أو أهلك دونه)) , و كان عمه يناصره و يعلم أن لإبن أخيه هذا شأن عظيم , لما رأى مصا*بته و مرافقته فى المسير من أشياء تدله على ذلك مثل : إظلال الغمام له و نزول الماء *تى أستسقى لهم يوم أن ق*ط القوم و أجدبت الأرض و استسقت قريش بأصنامها جميعاً فلم تُسق فجاءوا إلى ابى طالب و قالوا : استسق لنا بإبن أخيك هذا اليتيم فأشار صلى الله علية وسلم بأصبعه الشريف إلى السماء فأنهمرت بالماء فأرتوى العطشى و اخضرت الأرض و شرب كل ذى الرو* و بذلك كان يعلم ابى طالب ان لم*مد شأن عظيم سيناله و لكنه كان على كفره *تى توفى فأزداد إيذاء الكفار لم*مد و ضربوه بال*جاره و كانوا يضعون على ظهرة أمعاء جمل ميت و هو يصلى و كانوا يخنقونة و هو يصلى و كان عقبة بن ابى معيط لعنه الله يفعل الكثير من الاضرار برسول الله و بصق على وجه النبى صلى الله علية وسلم و مثلة مثل باقى قريش الذين تربصوا لرسول الله و اجتمعوا على أن يقتلوه فجمعوا من كل قبيله رجل ليقتلوه و هو يخرج من غاره فيتفرق دمه فى القبائل و لكن الله تعالى نصره وأعمى أعينهم و أبصارهم والله على كل شىء قدير .
يتبع
العرض العادي
