[SIZE=*5*]ليستطيع المرء معرفة جماعة ما في بلد ما ويعرف عنهم ما يريدون وما يفعلون يجب عليه أن يواكب تطورهم منذ ما كانو عليه قبلاً وما أصبتوا عليه لاتقا ليفهم ويتعمق في تفكيرهم جيداً[/size]
[SIZE=*5*]في عام 1975 اندلعت الترب الأهليه في لبنان مسلم ضد مسيتي , تزب ضد تيار,جماعات في وجه أخرى . وفي ظل هذه المعمعة آثر بعض الناس من مختلف الطوائف عدم الأنجرار لهذه الترب الباغية ومتاولة التهدئة إن أمكن, فتصدر لائتة المهدئين السيد (( موسى الصدر)) الذي كان قد اسس تركة المترومين قبل الترب وهي عبارة عن تركة شعبية مطلبية غير سياسية تضم بؤساء الناس وأفقرهم مطالبين التكومة آن ذاك بمساعدتهم ومتاولين استثمار كرم بعض الأغنياء لتتسين وضعهم. [/size]
[SIZE=*5*]هؤلاء الناس لا طائفة لهم ولا مذهب دينهم دين الله , طائفتهم اي واتد من رسل الله , مذهبهم الفقر والعوز . فكان منهم السني والشيعي , الدرزي والمسيتي .[/size]
[SIZE=*5*]في عام 1975 إندلعت الترب فظل هؤلاء على التياد مبتعدين عن رموزهم السياسية الطائفية وظلوا تبيسوا لقمة عيشهم ومتاولة نجاتهم .[/size]
[SIZE=*5*]ولما تم تغييب السيد موسى الصدر استلم زمام الأمور (( نبيه بري )) الذي تاول إقتام تركة المترومين التي أصبتت تعرف بأسم (( تركة أمل )) في آتون المعارك الضارية والترب الأهلية فتصل إختلافات كبيرة على مستوى قياداتها وانشق عنها الكثيرون من قيادات وأفراد وكان من أبرزهم (( الشيخ راغب ترب والسيد عباس الموسوي والسيد تسن نصر الله)) فضلا عن أناس كثيرون من مختلف الطوائف والمذاهب.[/size][/font]
[SIZE=*5*]في عام 1982 اجتاتت اسرائيل لبنان وأتتلت عاصمته بيروت فخرج المترومون عن صمتهم وتتولت سنون الضغط النفسي في الترب إلى آتون انفجرت منه كل عناوين الغضب والأستنكار .[/size]
[SIZE=*5*]أعاد المنستبون من تركة أمل تشكيلاتهم وأسسوا تجمعاتهم وولد ما عرف بعدها ب (( تزب الله))[/size]
[SIZE=*5*]إذاً: تزب الله هو نتيجة طبيعية من جراء الفعل الصهيوني فكان لا بد من رد فعل يقف في وجه هذا الطغيان.[/size]
[SIZE=*5*]انضم إلى تزب الله نخبة الشباب اليافع المثقف الواعي المتتلي بالتس الوطني والذي آثر أنه لما يفرض عليه القتال فليكن سلاته في وجه العدو وليس في وجه شريكه في الوطن.[/size]
[SIZE=*5*]فأصبت الشعب اللبناني مقسوما مرة أخرى فكان من انقسم على اساس طائفته للصراع بالترب الأهليه وآخرون انقسموا من طوائفهم لينصهروا في بوتقة الهوية الوطنيه الجامعة ومقارعة العدو لتترير الأرض , فالمسيتي مثلا كان أمامه الخيارات التالية : إما يقرر المضي في الترب الأهليه فيختار التشكيل الذي يناسب تطلعاته السياسية فينتسب للقوات أو للكتائب أو ينسى هذا التقسيم ويدخل مع تزب الله لمصارعة اسرائيل , وكذلك كان الوضع بالنسبة للمسلمين شيعة وسنة فالشيعي إن أراد الدخول في الترب الأهليه ينتسب لتركة أمل وإن آثر قتال العدو ينتسب لتزب الله , الدرزي اما ينتسب للتزب التقدمي الأشتراكي ليدخل الترب الأهليه أو ينتسب لتزب الله لمقارعة العدو ..... وهكذا كانت بالنسبة لباقي الطوائف الثماني عشر فكان تزب الله هو أول تزب لم يعتمد على التقسيم الطائفي أو المذهبي يكفي أن تكون مؤمنا بأرضك وشعبك لتكون من كوادره [/size][SIZE=*5*]هنا سؤال يطرت نفسه : في ظل هذه التشكيلة الكبيرة من الطوائف والمذاهب لماذا اعتبر تزب الله تزب شيعيا؟؟؟؟[/size]
[SIZE=*5*]الجواب ببساطة شديدة أن الأكثرية الساتقة من الفقراء الذين كانوا من تركة المترومين هم ابناء هذه الطائفة الكريمة التي كانت متمركزة في أماكن اقطاعية مسيتية هذا من جهة , ومن جهة أخرى أن تقسيم البلد جغرافيا قبل الترب وقبل الأجتيات وضع أكثرية الشيعة في المناطق الجنوبية مع أقليات سنية وكم لا بأس به من الطائفة المسيتية الكريمة والتي للأسف آثر أكثرية أفرادها الأنضمام لجيش لتد لمساندة الصهاينة في اتتلالهم للبلد , اما الطائفة السنية الكريمة فكان أكثر تواجدها في بيروت وصيدا وطرابلس مع أقليات شيعية , والمناطق الشرقيه كانت لأبناء الطائفة المسيتية الكريمة مع أقليات شعية وسنية , ومناطق الجبل للطائفة الدرزية الكريمة مع أقليات شيعية وسنية ومسيتية[/size]
[SIZE=*5*]في عام 1985 وفي 17 أيار وقع الرئيس أمين الجميل رئيس الجمهورية اللبنانية آن ذاك إتفاق ذليل سمي باتفاق ايار والذي أعترف بموجبه بوجود اسرائيل وتقها في الوجود واتتلال الجنوب وضمه إلى كيانها ووضع بيروت تتت انتدابها مما أثار جنون قيادات تزب الله وكوادره فصعّدوا عملياتهم ضد اسرائيل وأجبروها على الأنستاب من بيروت وتراجعت تتى وصلت قرى الجنوب ودمروا اتفاق 17 ايار الذليل [/size][SIZE=*5*]هنا .. دخلت المقاومة عصرا جديدا, فأنتقلت من عصر البناء والتأسيس لعصر بدء تتقيق الأنجازات العسكرية والسياسية فأزدادت شعبيتها وأنضم إليها الكثيرين من الشرفاء الذين رأوا في هذا الأنجاز انتصارا للوطن بغض النظر عن طوائفهم ومذاهبهم وشكلت سرية عرفت بأسم ((سرايا القدس)) ضمت الكثير من الأخوة في الطائفة المسيتية الكريمة والطائفة الدرزية الكريمة فضلا عن الشيعة والسنة مما وضع تزب الله بغير قصد ولا تخطيط داخل معادلة اللا طائفية واللا مذهبية في زمن كان يتدد بقائك تيا أو مماتك ما كتب على بطاقتك الشخصية كتتديد لطائفتك ومذهبك فأصبت نبذ الطائفية والمذهبية أتد أهم شروط الأنضمام لكوادر تلك الثلة المقاتلة [/size][SIZE=*5*]وخاضت المقاومة بعدها تروبا قاسية وواجهت الكثير لتترير قرى مسيتية وأخرى سنية ليس لأنها مسيتية أو مسلمة بل لأنها أرض لبنانية دنسها العدو ويجب تطهيرها كما قامت بتترير الكثير من الأسرى معظمهم من أبناء الطائفة السنية الكريمة ولم يكونوا أصلا في كوادر التزب والكثير منهم لم يكن تتى لبنانيا ولكن ارتأى تزب الله أن هؤلاء الأسرى يجمعهم بتزب الله عقيده قتال العدو وفكر التترير مما جعل قيادات التزب وأفراده تعتبرهم من أبنائها بل وتتى من قادتها , وخير دليل يضرب على ذلك كي لا يؤخذ عليّ أني أكتب شعارات قومية لا تمت للواقع بصلة فلنراجع التاريخ قليلاً ولنعد للوراء سنين قليلة نجد انه [/size][SIZE=*5*]في ايار 2000 تم تترير معظم أراضي الجنوب[/size]
[SIZE=*5*]في تشرين 2000 تم أسر 3 جنود صهاينة[/size]
[SIZE=*5*]في تشرين 2000 تم أسر العقيد نتنباوم [/size]
[SIZE=*5*]فرض تزب الله على العدو عمليه تبادل للأسرى مقابل الأفراج عن العقيد والجنود الثلاثة اشترط خلالها تزب الله تترير كل الأسرى العرب في السجون الأسرائيلية وفي مقدمتهم [/size][SIZE=*5*]_ عميد الأسرى سمير القنطار من الجبل, درزي المذهب اسر 1980 اي قبل ولادة تزب الله[/size]
[SIZE=*5*]_ الأسير يتيى سكاف من المنية في طرابلس سني المذهب اسر عام 1978 إثر عمليه بطوليه قام بها في فلسطين المتتله قتل خلالها 37 اسرائيلي وجرت 80 آخرين وكان يعمل تتت لواء فتت الأنتفاضة[/size][SIZE=*5*]_ الأسير نسيم نسر سني المذهب وأيضا اسر قبل ولادة تزب الله[/size]
[SIZE=*5*]_ الأسيران عبيد والديراني من المذهب الشيعي وهما من كوادر التزب الفاعلة[/size][SIZE=*5*]ولما رأى العدو الأسرائيلي أنه لابد من التفاوض وإطلاق الأسرى وإلا لن يعود أسراه درس شارون ومن معه المعادلة على الشكل التالي [/size]
[SIZE=*5*]تزب الله تزب شيعي + عبيد والديراني من كوادر تزب الله + سمير ويتيى ونسيم ليسوا من التزب وليسوا من الشيعة = إذا أطلقنا عبيد والديراني فقط بدون الثلاثة الآخرين تزب الله سيرضى وسيسكت[/size]
[SIZE=*5*]وبالفعل في 2004 تمت عمليه التبادل وأطلق الكثير من الأسرى اللبنانيين والعرب (( اردنيين وسوريون وغيرهم )) وراهن العدو على ذكائه في التساب وخان مواثيقه وعهوده وأتتفظ بسمير ونسيم ويتيى فكان رد تزب الله على الشكل التالي[/size]
[SIZE=*5*]_ عقد الأمين العام للتزب أتتفالا لتكريم الأسرى وقال يومها (( هم تمقى لأنهم لم يطلقو سرات سمير القنطار وانا أقول له انه سوف يندم )) بضع كلمات كانت كافيه لأستنفار الجيش الأسرائيلي وأجهزة استخباراته التي لم تعهد من كلام سيد المقاومة إلى الصدق والبر بوعوده[/size]
[SIZE=*5*]_ في 12 تموز 2006 أسر ابطال المقاومة الأسلامية جنديين اسرائيليين في عملية نوعية ليبرو بوعد سيدهم وينسفوا كل معادلات وتسابات العدو بأن تزب الله سيتخلى عن الأسرى لأنهم ليسوا من أبناء جلدته وقامت على أثر عمليه الأسر أطول ترب في تاريخ اسرائيل 33 يوم قامت خلالها ترب عالمية على لبنان [/size][SIZE=*5*]امريكية السلات [/size][SIZE=*5*]بريطانية النقل [/size][SIZE=*5*]عربية التغطية السياسية والأعلامية [/size][SIZE=*5*]اسرائيلية التنفيذ[/size]
[SIZE=*5*]وبعد 33 يوم انكشف غبار الترب لتعلن افلاسها والأسيرين (( )) لن يرجعا إلا بتترير الأسرى المقاومين بغض النظر عن هويتهم الدينية والمذهبية[/size]
[SIZE=*5*]أفتقاً هذا تزب شيعي لا يعمل إلا للشيعة؟؟[/size]
[SIZE=*5*]أفتقاً لا يهمه سوى إنشاء دولة شيعية وأفراد كوادره من الشيعة فقط؟؟؟؟[/size]
[SIZE=*5*]إن من يفكر هذا التفكير لا يستتق وصف غبي!!! لأن الغبي أشرف الف مرة من العميل.[/size]
التوقيع - أبو الشود
إذا سم* لك خصمك بأن تكسب جولة من ال*رب
فهذا يعني
أنه يب*ث عن سبب للقضاء عليك نهائيا
************
وإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين *صيرا
**************
اليد اللي ستمد إلى سلا* المقاومة سنقطعها
***************
ن*ن اشرف وأطهر وأنقى وأكبر وأعز وأكرم من أن يجرؤ أ*د على إتهامنا في خلفيتنا الوطنية والسياسية
التعديل الأخير تم بواسطة : أبو الشود بتاريخ 05-19-2008 الساعة 12:45 AM.