.::العلاج القرآني::.

[ملامح قمر]

.::العلاج القرآني::.



الحلقه الاولي



( الصداع - الشقيقة - أوجاع الرأس - العين - التهاب الحلق - الروماتيزم )




بسم الله الرحمن الرحيم







شروط يجب توافرها لإتمام العلاج والشفاء بالقرآن الكريم


حتى يتم العلاج والشفاء بالقرآن الكريم، لا بد من توافر شروط معينة منها ما يتعلق بالرقية ذاتها حيث يجب أن تكون بكلام الله تعالى أو بأسمائه وصفاته، ولا يجوز أن تكون بأي كلام لا يعرف معناه خوفاً من أن يكون شرك أو كفر..
ومنها ما يجب أن يكون عليه المريض من إيمان واعتقاد راسخ بأن الشافي هو الله، قال الله تعالى : { وَنُنَزِّلُ مِنَ القرآن ِ مَا هُوَ شِفآءٌ وَرَحْمَة ٌ للمُؤمِنِينَ }. الإسراء:82 ، بمعنى أن الشفاء والرحمة من القرآن لا يكونان إلا لفئة معينة هم أهل القرآن والمؤمنين به العاملين بشرعه ومنهاجه، أما الذين لا يؤمنون به كيف يفيدهم وكيف ينفعهم وهم جاحدوه أو تاركوه أو أدعياء إسلام هم قد هجروه، وقد قال الله فيهم :
{ وَالذينَ لا يُؤمِنُونَ في ءَاذانِهِمْ وَقرٌ وَهُوَ عَليْهِمْ عَمىً }. ( سورة فصلت : آية44) ، وفي موضع آخر قال تعالى : { وَلا يَزيدُ الظالِمِينَ إلا خَسَاراً }. ( الإسراء : آية82).

وهناك شروط أخرى يجب أن تتوافر في الراقي :
المداوي.. حيث يجب أن يتوجه قلبه إلى الله متوكلا ً عليه سبحانه، ولا يعتقد أن الرقية تؤثر بذاتها بل بإرادة الله سبحانه وتعالى.
* يقول ابن القيم : يجب على المعالج أن يكون قوي النفس صادق التوجه إلى الله وعليه الإكثار من التعوذ الصحيح الذي قد تواطأ عليه القلب واللسان.
* وقال ابن التين : الرقي بالمعوذات وغيرها من أسماء الله هو الطب الروحاني إذا كان على لسان الأبرار من الخلق حصل الشفاء بإذن الله.
* وقال الخطابي : يجب أن تكون الرقية بقوارع القرآن وبما فيه ذكر الله تعالى على ألسن الأبرار من الخلق الطاهرة النفوس.
* وقال الشيخ أبو بكر الجزائري : الشفاء يتوقف على قوة إيمان الراقي وطهارة نفسه بهذه الشروط يكون العلاج نافعاً، ويكون الشفاء محققاً بإذن الله تعالى.






( 1 ) علاج الصداع


يُقرأ بعض آيات من القرآن، وتضع يدك على رأس المريض ( إن كان رجلا ً ) وإلا فيلزم أن يكون محرماً ( إن كانت امرأة ) وهذه الآيات :

* { الآنَ خَففَ اللهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أنَ فيِكُمْ ضَعفاً }. (سورة الأنفال:آية 66).

* { يُرِيدُ اللهُ أن يُخَفِفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإنسَانُ ضَعِيفاً }. (سورة النساء : آية 28 ).

* { وَلَهُ مَا سَكَنَ في الليل وَالنَهَارِ وَهُوَ السَمِيعُ العَلِيمُ }. (سورة الأنعام:آية 13).

* { كهيعص * ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبكَ عَبْدَهُ زَكَريَّآ }. (سورة مريم:آية 1).

* { ألَمْ ترَ إلى رَبكَ كَيْفَ مَدَّ الظِلَّ وَلَوْشَآءَ لَجَعَلَهُ سَاكِناً }. (سورة الفرقان:آية 45).

* ثم تقرأ فاتحة الكتاب، سبع مرات...
وسوف يزول ألم الصداع، بإذن الله تعالى.






( 2 ) علاج الشقيقة


الشقيقة ( وهي ألم في أحد شقي الرأس )، ويُقرأ قول الحق تبارك وتعالى : { لوْ أنزَلنَا هَذا القرْآنَ عَلى جَبَلٍ لرَأيْتهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللهِ }. (سورة الحشر:آية 21).

* ثم يقرأ سورة الإخلاص سبع مرات.

وإذا قرأت هذه الآيات على ماء مطر أو ماء زمزم إن تيسر، يُفضل أن يشرب منه المريض، ويكون فيه الشفاء بحول الله وقوته.



( 3 ) لكل أوجاع الرأس


تمسك الرأس بيدك اليُمنى ، وتقرأ آيات الشفاء الستة التي وردت في القرآن وهي :

* { وَيَشْفِ صُدُورَ قوْم ٍ مُؤمِنِينَ }. (سورة التوبة:آية 14).

* { يَاأيُهَا النَّاسُ قدْ جَآءَتكُم مَّوْعِظة ٌ مِّن رَبكُمْ وَشِفآءٌ لِمَا في الصُدُور }. (سورة يونس:آية 57).

* { ثمَّ كُلِي مِن كُلّ ِ الثمَرَاتِ فاسلُكِي سُبُلَ رَبّكِ ذلُلا ً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شرَابٌ مُختلِفٌ ألوانُهُ فِيهِ شِفآءٌ للنَاس ِ إنًّ في ذلِكَ لآيَة ً لِقوْم ٍ يَتَفكّرُونَ }. (النحل:آية 69).

* { وَنُنَزلُ مِنَ القرآن ِ مَا هُوَ شِفآءٌ وَرَحْمَة ٌ لِلمُؤمِنِينَ }. (سورة الإسراء:آية 82).

* { وَإذا مَرِضْتُ فهُوَ يَشفِين ِ}. (سورة الشعراء:آية 80).

* { قلْ هُوَ لِلذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفآءٌ }. (سورة فصلت:آية 44).

* وفاتحة الكتاب سبع مرات.






( 4 ) علاج للعين


يقرأ الذي تُصاب عينيه برمد أو نحوه على ظهر إبهاميه قوله تعالى من سورة ق :

{ فكَشفنَا عَنكَ غِطآءَكَ فبَصَرُكَ اليَوْمَ حَدِيدٌ }. (سورة ق:آية 22). ثلاث أو سبع مرات، ثم يتفل على إبهاميه، ويمسح بهما عينيه.






( 5 ) التهاب الحلق


جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكو وجع حلقه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( عليك بقراءة القرآن ) أخرجه البيهقي، وقراءة القرآن شفاء من كل داء.





( 6 ) لعلاج الروماتيزم


ضع يدك اليُمنى على مكان الألم وأقرأ : { وَمَا كَانَ لِنَفس ٍ أن تمُوتَ إلا بإذن ِ اللهِ كِتاباً مُؤجَّلا ً وَمَن يُردْ ثوَابَ الدُنيَا نُؤتِهِ مِنهَا وَمَن يُردْ ثوَابَ الآخِرَةِ نُؤتِهِ مِنْها وَسَنَجزي الشاكِرينَ }. (سورة آل عمران:آية 145).

وتقرأ سورة القدر، أو تقرأ قوله تعالى : { أوَلمْ يَرَ الذينَ كَفرُوا أنَّ السَّمَوَاتِ والأرْضَ كَانتا رَتقاً ففتقنَاهُمَا وجَعَلنا مِنَ الماءِ كُلَّ شَيءٍ حي أفلا يُؤمِنُونَ }. (الأنبياء: آية 30).





المرجع : كتاب * أبو أسامة محيي الدين عبدالحميد ( 1414-1993 ) عالج نفسك بالقرآن الكريم والحديث الشريف، مكتبة الخدمات الحديثة، جدة، المملكة العربية السعودية.

[ملامح قمر]

العلاج القرآني ( الحلقة الثانية )

( 7 ) آلام المثانة

تقرأ قوله تعالى وأنت واضع يدك على مكان الألم : { ألم تعْلمْ أن اللهَ على كُلّ ِ شيءٍ قدِيرٌ * ألم تعْلمْ أنَ اللهَ لهُ مُلكُ السَّمَاوَاتِ والأرْض ِ وِما لِكُم مِّن دُون ِ اللهِ مِن وَلي ٍ وَلا نصِير ٍ}. (سورة البقرة:آية 107،106).

( 8 ) الصمم

توضع اليد اليُمنى للقارئ على الأذن الصماء ويقرأ : { لوْ أنزَلنَا هَذا القرْآنَ عَلى جَبَلٍ لرَأيْتهُ خَاشِعاً مُتصَدِّعاً مِّنْ خَشْيةِ اللهِ وتَلكَ الأمثالُ نَضْرِبُها لِلناس ِ لعَلهُمْ يَتفكَّرُونَ *هُوَ اللهُ الذي لآ إلهَ إلا هُوَ عالِمُ الغَيبِ وَالشهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرحيمُ * هُوَ اللهُ الذي لآ إلهَ إلا هُوَ المَلِكُ القدُوسُ السَّلامُ المُؤمِنُ المُهَيْمِنُ العَزيزُ الجبارُ المُتكَبرُ سُبْحَانَ اللهِ عَمَّا يُشركُونَ * هُوَ اللهُ الخالِقُ البَارئُ المُصَوِّرُ لَهُ الأسْمَآءُ الحُسْنَى يُسَبحُ لَهُ مَا في السَّمَاوَاتِ وَالأرْض ِ وهُوَ العَزيزُ الحَكِيمُ }. (سورة الحشر:آية 21 – 24).

( 9 ) الأمراض الجلدية

ولعلاج الأمراض الجلدية يكفي الإشارة إليها باليد اليُمنى وقراءة قوله تعالى : { أوْ كالذي مَرَّ عَلى قرْيةٍ وَهِيَ خَاويَة ٌ عَلى عُرُوشِهَا قالَ أنى يُحي هَذِهِ اللهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فأمَاتهُ اللهُ مِائة َ عَام ٍ ثمَّ بَعَثهُ قالَ كَمْ لبثتَ قالَ لبثتُ يَوْماً أو بَعْضَ يَوْم ٍ قالَ بَل لبثتَ مائة َ عَام ٍ فانظُرْ إلى طعَامِكَ وشرَابكَ لمْ يَتسَنهْ وانظُرْ إلى حِمَاركَ وَلِنجْعَلكَ آيَة ً للنَّاس ِ وانظُر إلى العِظام ِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثمََّ نكْسُوهَا لحْماً فلمَّا تبَيَنَ لهُ قالَ أعْلمُ أنَّ اللهَ عَلى كُل ِ شيءٍ قدِيرٌ }. (سورة البقرة:آية 259).

( 10) الحزاز

الحزاز : ( وجع في القلب من غيظ ونحوه ). يُقرأ عليه : { فأصَابَهَآ إعْصَارٌ فِيهِ نارٌ فاحْترَقتْ }. (سورة البقرة:آية 266).

(11 ) الخُرّاج

لعلاج الخراج يقرأ على موضعه قوله تعالى : { وَيَسألُونكَ عَن الجبَال ِ فقلْ يَنسِفُهَا ربي نسفاً * فيَذرُهَا قاعاً صَفصَفاً * لا ترَى فيهَا عِوَجاً ولآ أمْتاً }. (طه:105-107)

( 12 ) أمراض الصدر

* يُقرأ على المريض بفاتحة الكتاب.
* ويُقرأ أيضاً : { ألمْ نشرَحْ لكَ صَدْرَكَ * وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ * الذي أنقضَ ظهْرَكَ * وَرَفعْنَا لكَ ذِكْرَكَ.. ..... إلى آخر السورة }. ( سورة الانشراح ).
* كما يقرأ قوله تعالى : { ربِ اشرَحْ لي صَدْري * وَيَسِّرْلي أمْري }.(طه:25- 26 )
مع التدليك الخفيف على موضع الألم، يا حبذا لو بماء مقروء عليه بفاتحة الكتاب.

المرجع : كتاب * أبو أسامة محيي الدين عبدالحميد ( 1414-1993 ) عالج نفسك بالقرآن الكريم والحديث الشريف، مكتبة الخدمات الحديثة، جدة، المملكة العربية السعودية.

[ملامح قمر]

بسم الله الرحمن الرحيم

العلاج القرآني ( الحلقة الثالثة والأخيرة )

( 13 ) الحُمى

قال المروزي رحمه الله : بلغ أحمد أنني حممت ، فكتب لي من الحُمى رقعة فيها : ( بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله وبالله محمد رسول الله { وَأرادُوا بهِ كَيْداً فجَعَلنَاهُمُ الأخسَرينَ }( سورة الأنبياء : آية 70 ) ، اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرائيل إشف صاحب هذا الكتاب بحولك وقوتك وجبروتك إله الحق.. آمين.. ( الطب النبوي للحافظ أبو عبدالله محمد بن أحمد الذهبي ص 285 ).

( 14 ) العين (الحسد)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العين حق ). أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجه وأحمد.
والعين عينان، عين إنسية وعين جنية، والحسد : سهام خبيثة تخرج من نفس الحاسد أو العائن نحو المحسود والمعين فإن صادفته مكشوفاً لا وقاية عليه أثرت فيه ولا بد، وإن صادفته حذراً شاكى السلاح لا منفذ فيه للسهام لم تؤثر فيه ( الطب النبوي لابن القيم الجوزية والكلام له. ص 129 ). وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات ( أخرجه البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها ).
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ما سأل سائل ولا استعاذ عائذ بمثلهما ). أخرجه ابن أبي شيبة وابن مردوية.
ومن الرَّقي التي ترد العين ما ذكر عن أبي عبدالله التياحي : قراءة قوله تعالى :
{ فارْجع ِ البَصَرَ هَلْ ترَى مِن فطُور ٍ* ثمَّ ارْجع ِ البَصَرَ كَرَّتيْن ِ يَنقلِبْ إليَكَ البَصَرُ خاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ }. ( الطب النبوي لابن قيم الجوزية ص 136 ).

( 15 ) الجنون

أخرج أبو داود بإسناد صحيح عن خارجة بن الصلت عن عمه أنه قرأ على رجل مجنون بفاتحة الكتاب، فشفى بإذن الله. ويكون الجنون من مس الجن، وقراءة القرآن تؤلم الجني وتفزعه وتهدده، وتنزل عليه كالصواعق فيهرب ويشفى المجنون بإذن الله تعالى.

( 16 ) النسيان

إذا نسى المسلم شيئاً، فإنما ذلك من الشيطان، قال تعالى : { وَمَآ أنسَانيهُ إلا الشيْطانُ} سورة الكهف : آية 63.
وإذا ذكِرَ الله تعالى، أدبر الشيطان، فيصفو الذهن وتحضر الذاكرة، يقول الله تعالى :
{ وَاذكُر رَّبَكَ إذا نسِيتَ }. ( سورة الكهف : آية 24 ). وخير الذكر القرآن.
وجاء في الحديث الشريف، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة ). رواه مسلم.
وروى الطبراني في الكبير والدرامي عن ابن مسعود : ( من قرأ عشر آيات من سورة البقرة في بيت لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة حتى يصبح : أربع آيات من أولها، وآية الكرسي، وآيتين بعدها، وخواتيمها ) وفي الدارمي : ثلاث خواتيمها أولها : { للهِ مَا في السَّمَاوَاتِ وَمَا في الأرض ِ .... }. (سورة البقرة : آية 284 ).
وفي رواية : ( من قرأ عشر آيات من البقرة عند منامه لم ينسى القرآن... ). رواه الدرامي عن المغيرة ابن سبيع.

( 17 ) الوسوسة

جاء في سنن أبي داود بإسناد جيد عن أبي زُميل : قال : قال ابن عباس رضي الله عنهما : ( إذا وجدت في نفسك شيئاً فقل : { هُوَ الأوَّلُ وَالآخِر ُوالظاهرُ وَالبَاطِنُ وَهُوَ بكُل ِ شيءٍ عَلِيمٌ }. ( سورة الحديد : آية 3 ).
وأخرج النسائي في عمل اليوم والليلة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( يوشك الناس أن يتساءلوا بينهم حتى يقول قائلهم : هذا الله خلقَ الخلْق، فمن خلق الله ؟ فإذا قالوا ذلك فقولوا : ( الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد )، ثم ليتفل عن يساره ثلاثاً وليستعذ بالله من الشيطان ). رواه النسائي وأبو داود والإمام أحمد وابن السني.

( 18 ) الإدمان

يتضمن العلاج الاستماع إلى القرآن الكريم، ومسح الجسم من الماء المقروء عليه وكذلك شرب قليل من زيت الزيتون مقروء عليه قرآن.
وقد تم بفضل الله علاج خمس عشرة حالة إدمان بالقرآن على يد أستاذ جامعي فاضل حيث كان يؤمن إيماناً راسخاً بما عبر عنه الإمام ابن تيمية : من أن القرآن كله شفاء للناس، وكان يفسر لطلبته كلمة ( من ) في قوله تعالى : { وَنُنَزِّلُ مِنَ القرآن ِ مَا هُوَ شِفآءٌ وَرَحْمَة ٌ للمُؤمِنِينَ }. ( سورة الإسراء : آية 82 ). بأنها ليست ( من ) للبعضية ولكنها للكلية بمعنى أن في كل حرف من القرآن شفاء للناس.
وبينما كان يعالج طبيبة تعاني من حالة نفسية، ويقرأ عليها القرآن، كان يرافقها شقيق لها ( يعاني من حالة إدمان للهيروين )، وما أن شفاها الله، حتى برأ هو الآخر من سماعه للقرآن، ومن وقتها كرّسَ الأستاذ نفسه لعلاج الإدمان بالقرآن الكريم حتى أتم الله على يديه تحقيق الشفاء لخمسة عشر مدمناً كانت حالاتهم بالغة الشدة وقد قاموا بكتابة إقرارات بخط يدهم بعد أن تخلصوا من هذا الداء الخطير، وبشهادة أطباء متخصصين تابعوا حالات العلاج حتى كتب الله للمدمنين الشفاء.

هذا... ويقوم العلاج على ما يأتي :
* قراءة آيات من القرآن الكريم وأدعية من أدعية الرسول صلى الله عليه وسلم في أذني المريض المدمن.
* قراءة آيات من القرآن الكريم على مياه نقية، يقوم المدمن بمسح جسده بها يومياً خارج الحمامات.
* قراءة آيات القرآن الكريم على زيت الزيتون، يقوم المدمن بشرب قليل منه كل يوم.
* ويستمر هذا العلاج لمدة واحد وعشرين يوماً على أكثر تقدير، يبرأ المدمن بعدها بإذن الله تعالى.

المرجع : كتاب * أبو أسامة محيي الدين عبدالحميد ( 1414-1993 ) عالج نفسك بالقرآن الكريم والحديث الشريف، مكتبة الخدمات الحديثة، جدة، المملكة العربية السعودية.

منقول للافائده